{"id":2279,"date":"2021-06-30T14:20:05","date_gmt":"2021-06-30T12:20:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/?p=2279"},"modified":"2021-06-30T14:20:05","modified_gmt":"2021-06-30T12:20:05","slug":"hshouma-la-rivoluzione-sessuale-nella-sua-era-globale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/hshouma-la-rivoluzione-sessuale-nella-sua-era-globale\/","title":{"rendered":"Hshouma, la rivoluzione sessuale nella sua era globale"},"content":{"rendered":"

Hshouma, manifesto per una rivoluzione sessuale <\/em><\/strong>\u00e8 un pamphlet politico in forma visuale realizzato dalla attivista e artista femminista marocchina Zainab Fasiki, recentemente portato in Italia da 001 Edizioni.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Hshouma\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div><\/p>\n

 <\/p>\n

Zainab Fasiki<\/strong>, nata a Fez nel 1994, vive dal 2014 a Casablanca. Di formazione ingegnere meccanico, \u00e8 un’attivista per i diritti delle donne e democratica che conduce tali battaglie anche tramite la sua attivit\u00e0 artistica e, qui, fumettistica. Fondatrice del collettivo Women Power, collabora con l’agenzia delle Nazioni Unite per rifugiati: nel 2018 Amnesty International l’ha premiata a Rabat per la Giornata internazionale per la difesa dei diritti umani. Questo “Hshouma”, pubblicato nel 2019, \u00e8 stato motivo del suo inserimento nei \u00a0Next Generation Leader<\/em> scelti da TIME. L’autrice ha conquistato la prima pagina di magazine marocchini come VH.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"vh\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div><\/p>\n

 <\/p>\n

In Marocco “Hshouma” significa \u201cvergogna\u201d<\/strong> e indica tutti i temi tab\u00f9 che non dovrebbero essere discussi nella societ\u00e0 o nella famiglia. Fasiki sceglie questo titolo per parlare dell’oppressione femminile, criticando i canoni tradizionali della bellezza.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"90999706_613659536144133_4498064917764505600_n\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div><\/p>\n

 <\/p>\n

Il testo, va detto, \u00e8 di impostazione saggistica<\/strong>, e si muove sul limite di quello che pu\u00f2 essere considerato fumetto in senso stretto o tradizionale (ma anche in questa sua natura ibrida pu\u00f2 esservi appunto una ragione di interesse e specificit\u00e0).<\/p>\n

Indubbiamente, il fulcro del suo interesse \u00e8 il fatto di offrire un punto di vista nuovo, almeno qui da noi, su una battaglia che ha ormai assunto una dimensione globale<\/strong>, ed \u00e8 quindi possibile cogliere sia convergenze, sia specificit\u00e0 nelle posizioni espresse rispetto a quelle del femminismo occidentale, cui il lettore \u00e8 probabilmente pi\u00f9 informato.<\/p>\n

Interessante ad esempio la rivendicazione di una radice femminista autoctona nella figura della regina Dihya Tadmut (+ 703), conosciuta anche come Kahina, risalente al periodo della antica civilt\u00e0 amazigh che aveva unificato il Maghreb.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"0003\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div><\/p>\n

 <\/p>\n

L’opera alterna dunque sintetici testi<\/strong> – pi\u00f9 o meno brevi, ma sempre essenziali e diretti – con immagini che li commentano:<\/strong> non siamo per\u00f2 nemmeno nell’ambito proprio del libro illustrato, forse, proprio per questa particolare abbondanza di immagini, di cui molte con una notevole efficacia “pop”, <\/strong>in grado di “bucare lo schermo” comunicativo anche come singole immagini (forse, anche pi\u00f9 come singole immagini che inserite in un flusso).<\/strong><\/p>\n

L’intento prevalente appare del resto quello comunicativo: portare avanti con efficacia le proprie battaglie, comunicandole a un pubblico pi\u00f9 ampio tramite la sintesi e la visualit\u00e0. Pur declinando i suoi temi sulla realt\u00e0 del Maghreb e in particolare marocchina, il volume si dimostra molto collegato alle posizioni femministe e LGBTQ+ attuali a livello mondiale, confermando una dimensione che potremmo dire “glocal”.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"005\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div><\/p>\n

 <\/p>\n

L’autrice, nella sua pagina facebook, dimostra una buona conoscenza del fumetto globale, incluso il nostro Guido Crepax<\/strong>, di cui spesso riporta immagini della sua “Valentina<\/strong>“, che \u00e8 simile nel tentativo di pensare un erotismo non-tradizionale (sebbene non ci sia una vicinanza in senso stretto dei loro segni). Siamo forse pi\u00f9 vicini, con un percorso autonomo, al “fumetto disegnato male”, come \u00e8 stato definito in Italia sulla scorta di Gipi<\/strong> (“La mia vita disegnata male”, 2008), e che oggi ha esiti piuttosto vicini a quelli dell’autrice – ovviamente nelle diverse specificit\u00e0, e con l’adozione in questo secondo caso di tecniche pi\u00f9 propriamente fumettistiche – in Fumettibrutti<\/strong>, autrice emersa in modo netto in questi tardi anni ’10, anche qui con temi legati alle battaglie femministe e LGBTQ+.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"0001\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div><\/p>\n

 <\/p>\n

La scelta di un segno volutamente meno fluido e quindi meno “sensuale” \u00e8 probabilmente legato alla volont\u00e0 di parlare dei corpi in un modo che non li vada ad erotizzare (soprattutto, non in senso tradizionale, ma anche in generale), ma li mostri semplicemente nella loro realt\u00e0. Ad esempio frequente \u00e8 la rappresentazione delle pieghe realistiche dei corpi, delle villosit\u00e0, e di tutti quegli elementi che vengono normalmente sfumati in una estetizzazione della figura umana, specialmente femminile.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"000\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div><\/p>\n

 <\/p>\n

Il volume \u00e8 sostanzialmente monocromatico, con netti contrasti di bianchi e neri nelle immagini. Molte pagine per\u00f2, come si pu\u00f2 vedere, utilizzano il rosa per lo sfondo o in alcuni casi per particolari significative, alternando spesso questa tricromia ad altre puramente bianche e nere. L’uso di questo “rosa shocking” \u00e8 efficace nel rafforzare l’impatto visuale delle immagini.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"0002\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div><\/p>\n

Un elemento che si pu\u00f2 aggiungere, e che conferma l’efficacia comunicativa del segno e la rafforza, \u00e8 la scelta di immagini che vanno a riprendere – mi pare volutamente – un certo immaginario esoterico “illuminato”, con frequente ripresa del tema, ad esempio, dell’occhio onniveggente, ma non solo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"004\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div><\/p>\n

 <\/p>\n

Un elemento che diviene evidente, ad esempio, nella cover per l’album di Dj Genderfluid Amine Taher, uscito nel maggio 2021, e che coniuga psichedelia e temi genderfluid nella musica marocchina.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"187662394_10215334573796675_4956002706342833061_n\"\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/p>\n

 <\/p>\n

Un volume, dunque, che potr\u00e0 sicuramente offrire un punto di vista interessante sulle tematiche trattate.<\/p>\n

*<\/p>\n

Hshouma \u2013 Manifesto per una liberazione sessuale
\nZainab Fasiki
\nEdizioni 001, 2021
\n112 pagine, brossurato, bicromia \u2013 18,00 \u20ac
\nISBN: 9788871821344<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hshouma, manifesto per una rivoluzione sessuale \u00e8 un pamphlet politico in forma visuale realizzato dalla attivista e artista femminista marocchina Zainab Fasiki, recentemente portato in Italia da 001 Edizioni.<\/p>\n","protected":false},"author":681,"featured_media":2290,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"slim_seo":{"title":"Hshouma, la sex revolution \u00e8 globale - Lorenzo Barberis","description":"Hshouma \u00e8 un pamphlet politico di Zainab Fasiki, recentemente portato in Italia da 001 Edizioni."},"_slim_seo_primary_term_category":0,"_slim_seo_primary_term_post_tag":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[360,361],"class_list":["post-2279","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-senza-categoria","tag-hshouma","tag-zainab-fasiki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/681"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2279\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lospaziobianco.live\/comeunromanzo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}